早在唐憲宗元和年間，烏鎮(zhèn)有個(gè)英勇的將軍，姓烏名贊，人稱烏將軍。唐代自安史之亂以后，地方官吏飛揚(yáng)跋扈，紛紛割據(jù)稱王。當(dāng)時(shí)，浙江刺史李琦也乘機(jī)舉兵叛亂，致使這一帶兵荒馬亂，民不聊生。唐憲宗就命烏贊將軍同副將吳起，率兵討伐，由于他武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，打的叛軍節(jié)節(jié)敗退，烏將軍乘勝追擊，直打得叛軍望風(fēng)而逃。當(dāng)官兵追趕到烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)東車溪河畔時(shí)，李琦高掛免戰(zhàn)牌。烏將軍也就原地扎營(yíng)，待機(jī)再戰(zhàn)。誰(shuí)知就在當(dāng)天深夜，叛軍卻偷襲營(yíng)地，烏將軍匆忙迎戰(zhàn)，李琦向后退到車溪河邊，從一座石橋上飛快逃過(guò)，烏將軍過(guò)橋時(shí)被一陣亂箭把烏將軍及他的青龍駒射死。原來(lái)李琦在橋堍下設(shè)下陷阱，暗害了烏將軍。吳起趕來(lái)，殺退了叛軍，把烏將軍埋葬在烏把烏將軍埋葬在烏鎮(zhèn)車溪河西，為他堆墳立碑。不久墳前長(zhǎng)出了一棵銀杏樹(shù)，當(dāng)?shù)氐睦习傩找舱f(shuō)烏鎮(zhèn)的名字就是因?yàn)闉鯇④姸妹?/span>

烏贊將軍因?yàn)楸Ｗo(hù)地方的治安，而被烏鎮(zhèn)人奉為烏鎮(zhèn)太平的“保護(hù)神”，舊時(shí)就是烏鎮(zhèn)的土地神社，在烏將軍廟前，可以看 到“ 御 菑 （ z ā i）”和“捍患”四字，意思就是說(shuō)“抵御災(zāi)難、保衛(wèi)平安”，這就足以證明烏將軍在老百姓心目當(dāng)中的地位。

烏將軍廟最早的寺廟毀于清咸豐年間，同治年間重修，我們現(xiàn)在看到的將軍廟占地3600平方米，分前后殿，兩側(cè)有耳房偏殿，園林假山。廟門前的兩個(gè)石獅子是明朝所保留下來(lái)的；正殿正中供奉的就是家喻戶曉的烏將軍，兩邊則分別是將軍的副將吳起和書童。

進(jìn)入第二進(jìn)看到的是池塘，當(dāng)?shù)厝私兴?/span>“放生池”。其實(shí)在寺廟中有放生池，是司空見(jiàn)慣的，但是這里所要說(shuō)的是，當(dāng)?shù)乩习傩沾_實(shí)把烏將軍奉為神靈，希望自己的行善積德，能夠讓烏贊將軍知曉，因此，這里的香火也是非常旺盛。下面我們?cè)倏吹诙?，這一尊烏贊將軍的塑像是用（烏銅）精雕而成，他身穿盔甲，目光炯炯，猶如在疆場(chǎng)殺敵的豪邁氣概。